Документы из архивов

Тип статьи:
Авторская

ЛЮБОПЫТНЫЕ ЧЕРТЫ ДЕЛОПРОИЗВОДСТВА, ПО ПЕРЕМЕЩЕНИЮ ДОНЕЦКОГО УСПЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ. (Продолжение. Часть 2)

Статья напечатанная в журнале Воронежский Епархиальный вестник за 1866 год. Написана священником Ф. Никоновым. (Приведена в более читаемую стилистику, но весь первоначальный текст сохранён полностью. Курсивом выделены пояснения редакторов статьи, так же приведенные в оригинальном тексте).

Продолжение

После полтавской победы, в 1709 году, одержанной Русскими над Шведским королем Карлом XII, сей король убежал в турецкий город Бендеры, отдался под покровительство турок и всячески старался возбудить их к войне с Россией, в чем, при помощи Франции и успел. Петр I узнав о сем, немедлил и сам: и в 1711 году двинул свои войска против этих своих врагов, имея намерение нетолько смирить их, но и истребовать от них высылки давнего врага своего Карла: но при р. Прут,. еще не приготовленный к встрече с врагами, с войском тольков 24000, неожиданно окружен был 200 тысячным турецким войском под предводительством великого визиря. 

Положение Русских столь было опасное (*Не столько по малочисленности них сколько но неимению запасов которыхМолдавский господарь, союзник Петра, не приготовил, а так же потому что Русские отрезаны были турками от р. Прута. История Соловьева стр. 370.), что к концу срока, данного турками на размышление, немогли придумать, на что решиться и только по мысли Государыни Екатерины 1-й. лично участвовавшей в совещаниях и великодушно предложившей в дар врагам все свои драгоценности—решились просить у неприятеля мира. Визирь, приняв дары, вступил в переговоры и первым условием мира постановил уступку туркам Азова и удаление русских от морского берега.

 Можно представить себе огорчение Державного Полководца Русского при виде столь тягостного условия; но необходимость неодолима. Клочок земли, на приобретение коего потрачено Петром столько трудов и издержек, на котором сосредоточено было столько гениальных видов Великого Преобразователи-Азов должен был отойти к туркам, а с этим вместе и сообщение России с южными морями прекратиться (**«Дело сие не без печали, писал Петр сенату, потому что мы должны лишиться городов (разумея кроме Азова, Таганрог и другие), на которые столько труда и убытков положено" Там же стр. 377.)—это был величайший перелом в направлении всей деятельности Петровой: адмиралтейские заведения по рекам Воронежу и Дону, стоившие России огромных сумм, с сих пор подают и перемещаются: корабли и другие суда уменьшаются в числе и скоро совсем покидают реку Дон. Река засаривается и мелеет и только одним еще служит России—доставлением донским казакам провианта. Вся деятельность Петра устремляется на север и там взор его ищет новых завоеваний, новых путей в Европу...

 Что же с Азовскими учреждениями? Собор, со всем штатом, церковною утварью и с явленною иконою Знамения, Петр переводит в городок Осерсдск на реке Осереде, получивший с этих пор имя Павловска, а Предтечев монастырь, тоже с настоятелем, братиею, утварью, явленною иконою и колоколами в тот пустой юрт—пепелище сожженной станицы. По при самой хлопотливой деятельности Петра, совсем уже в других краях,— основанный им в радостные некогда минуты монастырь не забыт им и не лишен самой теплой любви и заботливости. Он соединен с Успенскою пустынью, от чего до 1754 года носил наименование Азовского, Донецкого (*Название Донецкой (ещё до перевода сюда монастыря Азовского) носила Успенская пустынь. Оно заимствовано не от р. Дона, а от ручья Сухого Донца называемого так в отличие от большой р. Дона (описание Воронежской губернии в епарх. Ев. Болховитинова) Успенского Предтечева, передан в ведомство преосвященного Воронежского, сохраняя по прежнему настоятельство архимандрита и, богатый уже прежде разными угодьями, с этих пор от щедрот Великого Государя еще более обогащен обширными землями и множеством крестьян 

(*Вот перечень всех известных угодий и вотчин, дарованных Петром Великим обители Донецкой: 1) в 1700 году по высочайшему повелению Государя пожалована селу монастырю часовня в Москве на каменном мосту, о на Неглинной улице место для подворья, на случай приезда в столицу монастырского начальства; —последнее в 1718 году как неудобное за отдаленностью,— продано, а часовня существовала до И787 года; 2) в 1712 году по именному указу того же Государя пожаловано монастырю пахотной земли и дикого поля— «пустовый Донецкий юрт после воров и бунтовщиков Донецкия станицы казаков—в длину примерно с 55 верст да в ширину с 20 верст. На этой обширной даче в разные времена поселены были следующие слободы и селении: а) близ самого монастыря или вернее еще близ (или вкруг) пустыни успенской—монастырщина из крестьян, отобранных Петром у провинившегося дьяка Ступина, жившего в Рязанской губернии Данковского уезда в деревне. Орловке и, как уже было сказано, в 1700 году в числе 91 душ дарованных сему монастырю—не вернее ли—Успенской пустыне; ибо зачем бы них и селить в столь дольнем (на 100 верст) от негорасстоянии; б) Дедовка, и) Абросимова , г) Березняги, в коих во всех было 120 хат. Все сии крестьяне или платили монастырю оброк, или исправляли для него разные работы. Кроме того монастырю принадлежали значительные поместья и в других отдаленных местах: а) в Бахмутской провинции Новоборовской юрт пожалованный Петром в 1710 году в 131 версту в окружности, где с давнего времени сидели две слободы Верхняя Боровенька в 296 хат, да нижняя Боровая в 274 хаты, в Зарайском уезде деревня Титова в 100 душ, за дальним расстоянием отмонастыря плативших ему оброк и наконец и земля в Данковском уезде, отобранная за вину у дьяка Ступина, в количестве 100 четей пахотной с сенокосными покосами и усадьбами отдаваемая в оброк.).

 Около сороковых годов 18-го столетия вместо обветшавшей, деревянной церкви во имя Успения Богородицы, освященной как сказано, еще в 1695 году воздвигнута в оном великолепная каменная церковь, в наименовании коей ненарушимо сохранено воспоминание как об Успенской пустыне, предварившей, так сказать, на этом месте самый монастырь, так и об обретенной в Азове иконе св. Иоанна Предтечи: в храме устроены два престола: во имя Успения Богородицы и предельный в честь Святого Предтечи. Так Великий преобразователь России и первые его преемники умели хранить в благоговейной памяти Божии благодеяния, явленные некогда отечеству в победе над врагами и в обретении св. икон. 

Только пятьдесят лет с небольшим Донецкий монастырь изобиловал средствами содержания: в 1764 году марта 30 все населенные поместья и другие угодья монастыря, по повелению Императрицы Екатерины II, отписаны от него в- казну, и монастырь оставлен на своем содержании с землею в 500 десятин, 2-мя рыбными озерами, мельницею и милостинным подаянием от казны. Население окрестных мест и прежде, как мы показали, довольно многолюдное, с сих пор быстро стало возрастать и вскоре вблизи самого монастыря, кроме прежней Монастырщины, Дедовки, Амбросиимовой и Березнягов. образовались новые деревни: Сухой Донец, Пасека и Белая Горка но особых церквей эти деревни до позднейшего времени не строили и жители ближайших из них ходили на молитву в единственную монастырскую Успенскую церковь. 

Пока большая часть этих поселян были монастырскими, богослужение и все требы для них исправляли, вероятно, священнослужители монашествующие, ибо в документах, около 40-х годов XVIII столетия встречается имя только одного белого попа деревни Березнягов: но с отходом крестьян в казну потребовалось для них белое приходское духовенство, и в 1780 году в одном только примонастырском селе Донецком, или Монастырицине сочтено было возможным и нужным иметь три полные штата сего духовенства, а храм как у монастыря, так и у этой многолюдной слободы все по прежнему был один. Как уживались вместе монастырская братия и прихожане-миряне, насколько с должным благочинием и согласием отправлялось богослужение и требы как монашествующими для братии и богомольцев, так и белым духовенством для прихожан— письменных сведении не сохранилось. Может быть: и было все благообразно и по чину: а может быть, обитель, быв до 1764 года стороною сильнейшею, начальствующей и даже владеющей, а с этого года сделавшись стороною слабейшею и даже подчиненною,— невыводила только наружу случаев неурядицы в богослужении и других неудобств своих среди селения и молча претерпевала неприятности и урон, наносимые ей бывшими ее крестьянами. По крайней мере дух вражды и осуждения, дух самой злостной насмешки со стороны крестьян в отношении к монашествующим,—каким проникнуты до сих пор местные сказания и народные песни, этот дух не говорит о том, что обитель знала только мирные времена, видела только благодарность и усердие от тех, коим совершенно добровольно предоставляла возможность и право молиться в собственном единственном храме. 

Как бы то ни было, только до 20-х годов настоящего столетия дел о каком нибудь отделении монастыря от слободы Донецкой—не находится. Но с этих пор крестьяне примонастырской слободы начинают домогаться того, как бы удалить от себя обитель. Домогательства их очень сильны, продолжительны и совершенно недобросовестны. Это опять напоминает о том, какие бурные времена переживала обитель, может быть, еще с прошлого столетия. Столь долго принадлежав приходом к монастырской церкви и сделав весьма немногие только пожертвования на ее починку и благолепие, крестьяне слободы Монастырщины и деревень Пасеки и Глубокой, вдруг вздумали завладеть этою церковью со всею ее утварью, а монастырь удалить; с этою целью избрали поверенного крестьянина Рындина и чрез него подали прошение епархиальному начальству; а когда оно, признав желание крестьян несправедливым, донесло о сем Святейшему Синоду, и Св. Синод подтвердив решение епархиального начальства, предписал от 23-го октября 1822 года понудить сих крестьян к устроению особой церкви; то крестьяне сперва ссылались на свою бедность, неурожаи и с притворным смирением просили позволения до времени но прежнему принадлежат к монастырской церкви, обещаясь при лучших урожаях приняться за постройку, а вскоре за тем в новом прошении, отрекаясь от всякого обещания строить свою церковь, требуют себе монастырскую церковь уже гораздо смелее, прописывая, что на разные поделки церковные, они уже употребили столь значительные суммы, что их достало бы на сооружение новой церкви. Епархиальное начальство, найдя их доказательства опять частию неубедительными, а частию совсем ложными (ибо сумма, о которой говорят просители, по справкам оказалась недостаточной и для порядочного дома) — отказалось снова доносить Святейшему Синоду и в разрешение дела указало на прежний указ Синода. 

Поверенный Рындин изъявил на то неудовольствие, и дело поступила на ревизионное рассмотрение Святейшего Синода, который, снять признавая решение епархиального начальства верным, от 8 января 1829 года предписал крестьянам строить особую церковь, хоть бы деревянную. Крестьяне и этим не удовольствовались: чреве помянутого поверенного они отправили всеподданнейшее прошение на Высочайшее имя, и уже Высочайшая резолюция: "оставить как есть" остановила на время недобросовестные и уже совсем не набожные требования крестьян. Что домогательства крестьян были недобросовестные, что они стремились вовсе не к безобидному разделу с монастырем, а имели в виду только отделаться от обязанности строить свою церковь,—это увидим в последствии, а с сих пор они на время успокоились. 

Но за то самая обитель не могла уже долее оставаться в покое: пытавшиеся завладеть монастырским храмом крестьяне, уже в большом числе жившие на монастырской земле, все более и более подселялись к самой ограде монастырской и наконец так стеснили ее, что раздвинуть ограды не было никакой возможности а в ограде даже построить новую келью—не было места. Это обстоятельство, и всегда и везде невыгодное, для обители потому особенно было тягостно, что не только отнимало надежду на умножение в оной братии, но и поселившихся уже в оной нередко вынуждало перепрашиваться в другие монастыри; кроме того это же обстоятельство, вместе со всегдашним малолюдством обители, не выгодно как то выставляло ее на глазах духовного начальства и располагало оное считать обитель более других приличною к помещению в оной провинившегося духовенства. Незавидно, значит, было положение Донецкого монастыря в 40-х годах настоящего столетия. 

В 1844 году покойный преосвященный Воронежский Антоний, при общем обозрении епархии посетил и обитель Донецкую и наглядно убедился в тех неудобствах, какие она терпела от своего невыгодного положения среди слободы. Посему в видах необходимых для обители тишины и удаления монашествующих от мирских соблазнов, особенно в видах более беспрепятственного приличного обители, церковного молитвословия, преосвященный сей благословил на показанном ему и одобренном им месте в монастырской роще, в 8-ми верстах от монастыря, положить начало постройке как новой монастырской церкви, так и келий и разных служб. Все это новое строение по мысли архиепископа Антония долженствовало служить до времени для обители подворьем, каковое дело не представляло на его взгляд такой важности, чтоб предварительно просить на оное разрешение Св. Синода, почему распорядившись относительно составления чертежей, планов и смет для предположенной постройки, рассмотрев их и утвердив, преосвященный хотел тем ограничиться. Но не так посмотрел на дело преемник Антония преосвященный Игнатий: лишь только прибыл из Новочеркасска, где пред тем служил, в Воронеж, он занялся и положением Донецкой обители вообще и новыми её постройками и немедленно повелел всему делу по предположенным постройкам монастыря дать формальную процедуру. И вот переписка, начавшись в начале 1848 года, тянется по сие время.

Св. Ф. Никонов

(Продолж. будет).

0
399
0
Тип статьи:
Авторская

ЛЮБОПЫТНЫЕ ЧЕРТЫ ДЕЛОПРОИЗВОДСТВА, ПО ПЕРЕМЕЩЕНИЮ ДОНЕЦКОГО УСПЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ.

Статья напечатанная в журнале Воронежский Епархиальный вестник за 1866 год. Написана священником Ф. Никоновым. (Приведена в более читаемую стилистику, но весь первоначальный текст сохранён полностью. Курсивом выделены пояснения редакторов статьи, так же приведенные в оригинальном тексте).

С 1847 года по сие время в Воронежской Консистории производится дело по перемещению Донецкого Предтечева-Усненскаго монастыря из слободы Донецкой (Монастырщинка тож) на новое место, в монастырской даче, в 8 верстах от оной слободы. Как монастырская церковь во имя Успения Божией матери с приделом во имя Святого Иоанна Предтечи, во все время существования монастыря на старом месте, была и приходскою, т. е. не только жители сказанной слободы удовлетворяли в оной своим духовным потребностям; но и особое белое приходское духовенство состояло и числилось всегда при ней же: то само собою понятно, что переведение монастыря из слободы в другое место не легко и не вдруг могло совершиться уже потому., что права на владение церковью или лучше на принадлежность к церкви, во всяком случае, должны были разделиться между двумя, подлежащими разным ведомствам, обществами,— монастырскою братиею и жителями слободы.

Не довольно было разобрать, что прежде получило начало, — монастырь ли, или слобода вблизи его: кем и на какие средства сооружен был первоначально Успенский храм; предположим, что с этих сторон монастырь имел неоспоримые преимущества пред жителями слободы,—все таки нужно было еще взять в расчет, что жители при монастырской слободы не были же всегда только посторонними молитвенниками в монастырском храме, совершенно безучастными к его нуждам и потребностям,—что и они что нибудь жертвовали на пользу церкви;—нужно было, следовательно, признать и их хоть некоторые права на известную долю в имуществе и утвари церковной;—это первое, что повело подлежащие места и лица ко многим соображениям и столько же многим сношениям.

Второе—то, что церковь монастырско-приходская —каменная; следовательно, и бесспорно принадлежа к монастырю, она, как неудобная к разборке и перенесению, но необходимости долженствовала быть на известных условиях уступлена крестьянам, каковые условия, будучи выгодны для обители, —в то же время долженствовали быть не отяготительные и для крестьян, оставшихся при той церкви;—это потребовало новых соображений и сношений.

Наконец дело усложнила прицерковная земля, составляющая несомненную и притом доходную собственность обители. Земля в большей части своей занята постройками крестьян-прихожан; ее нужно было променять — т. е. оставляя ее во владении крестьян, монастырь с выходом своим из слободы должен был получить таковую же не менее выгодную землю в другом месте (*А этого опять нельзя было достигнуть одною домашнею, полюбовною разверсткою — явились новые поводы к запросам, соображениям и отношениям.).

Вот краткий перечень предметов, по которым соображения и сношения разных начальств потребовали немалого времени... Но пусть бы они потребовали и не малого времени; а как они потребовали 19-ти летней переписки?—вот вопрос.

Как только подумаешь, что при совместном богослужении и монашествующих и приходского духовенства в одном храме, при совершении в оном гораздо большего числа треб для мирян, чем сколько могло их быть у братии, при совместной— ходьбы то и из разных ящиков—продаже восковых свечей и при особой отчетности относительно выручек, сборов и прибылей как по монастырю, так и по приходскому храму (он же и монастырский)—согласия, порядка, соблюдения пользы церковных и лиц служащих—словом безобидности в действиях обеих сторон—и прежде ни каким образом не могло быть много, а при возникшем споре за право на владение церковью и всею доходностью оной—и вовсе долженствовали возникнуть прямые противодействия и непрестанные пререкания там, где им всего менее следовало бы быть;—как представишь, говорим, все это: то не можешь довольно надивиться тому, как это столько неважное само по себе, и в гражданском и экономическом отношении, дело (оно важно только в религиозном церковном отношении), каково перемещение обители из селения на другое .место с безобидностью для обеих сторон—не могло совершиться гораздо скорее.

Невольно думается, что тут что ни будь да не так: либо какая ни будь из заспоривших сторон соблюдала только свои интересы, а интересы стороны противной не хотела уважить. либо одна только из сторон желала и искала отделения от другой, а эта не находила нужным стремиться к тому же, либо какие либо правительственные места и лица действовали не совсем правильно—например: упускали из виду настоятельную необходимость отделить монастырь от селения, или для каких ни будь целей только отписывались. Если уже сознана потребность раздела на месте; если уже допущена но этому делу переписка: то казалось бы и монастырское начальство и жители слободы долженствовали быть готовы на всевозможные, взаимные уступки, равно как и правительственные места и лица должны бы были всячески стараться ускорить развязку дела.—тогда бы и потребовалось конечно 19-ти лет переписки. Что же однако находим мы в этом длинном делопроизводстве?

Находим:

1)—достопамятную историю Донецкого Успенского Предтечева монастыря с 1696 года:

2)—всевозможные старания и монастыря и духовного начальства о соблюдении пользы обители без нарушения пользы поселян -старания проникнутые не только уважением к духовным нуждам последних. но и готовностью на уступки даже при таких требованиях их, коих справедливость не могла подтвердиться никакими документами.

3)—полное равнодушие светского начальства к ускорению развязки по делу столь важному для поселян в нравственном отношении, а вместе с тем недобросовестные требования и извороты как самих прихожан Донецкой слободы, так и ближайших начальников из материальных интересов.

На месте, откуда переводится Донецкий монастырь —на правой стороне р. Дона, но 15 верст выше станицы Казанской, лежала до последнего бунта казаков при Петре Великом, известного под именем бунта Булавинского - Донская казацкая станица. Была ли она родиною Булавина, или только больше других станиц поддерживала его замыслы —неизвестно; судя однако ж по горькой судьбе, какая постигла эту станицу, думать надо первое: по поводу этого бунта она навлекла на себя столь великий гнев Петра, что, по его покорению, была предана огню со всеми животами, как тогда писалось. Жители высланы в другие сельбища и на месте Донецкой станицы остался пустой юрт. Но еще во время существования этой станицы среди ее или вблизи (невидно из документов)—образовалась приписная пустынь Успенская. Когда именно, по какому случаю, с чьего разрешения,- или утверждения, получила она начало— сведений не сохранилось. Есть однако ж положительный факт, что с самого начала своего она зависела от патриархов Всероссийских, ибо когда управлявший пустынью старец Иоанн в 1695 году бил челом епископу воронежскому, святителю Митрофану о даровании ему грамоты на освящение вновь сооруженной в пустыни Успенской церкви; то Святитель Митрофан относился по сему предмету к Патриарху Адриану, и Патриарх от 1-го июня повелел (*Храмозданную. однако ж грамоту и антиминс выдал и освящением церкви распорядился, как сообщают из Донецкого. монастыря в статье "Известие о сей обители..."не святит. Митрофан, а тамбовский преосвящ . Игнатий.) сделать отписку на челобитье Иоанна, разрешая сказанное освящение. Предполагая же, что церковь во имя Успения, об освящении которой просил старец Иоанн, была в пустыни первая, а вместе принимая во внимание, что крестьяне, отобранные Петром Великим у некоего Ступина, хотя значатся но повелению сего государя дарованными Предтечеву Азовскому монастырю: но из Рязанской губернии переведены и поселены именно близ пустыни на месте выжженной станицы еще в 1700 году, когда еще Азовский монастырь существовал в крепости Азовской,—можно заключать, что и начало пустыни положено не ранее последнего десятилетия 17-го века—несколькими только годами, ранее монастыря Азовского. Что же это за монастырь Азовский, о котором мы только что упомянули? Это и есть собственно родоначальник нынешнего Донецкого Успенского Предтечева, историю коего мы излагаем. Из истории Петра Великого несомненно известно, что сей Государь летом 1696 года, при содействии вновь сооруженного в Воронеже Флота овладел Турецкою крепостью Азовом. Русские войска, вступив в него, занялись очисткою следов разрушения, произведенного русскими пушками, поправкою старых и возведением новых валов и крепостных построек. В это время, при копании одного рва, обретены были казаками в земле две иконы,—икона знамения Божией Матери, писанная, или вернее, начертанная на внутренней стороне большой (пяти вершков в длину), раковины и икона святого Пророка Предтечи и Крестителя Христова Иоанна, древлеписанная на дереве,—и другие священные остатки древле бывшего на сем месте христианства. Овладение приморскою крепостью, которую Петр Великий считал ключом России к южным морям, и

эти столь неожиданные находки так обрадовали Великого завоевателя, что в том же 1696 году он положил в Азове основание не только приморскому городу, но и областному управлению, почему весь южнорусский край от нынешнего города Ефремова до Азовского моря с севера на юг, и от гг. Данкова, Шацка и Царицына до Белгорода и почти до нынешнего Харькова с востока на запад — вошел в состав Азовской губернии. Поставив так высоко новоприобретенный Азов в политическом отношении, Петр не замедлил основать в нем и церковные учреждения, приличные областному городу: одна из вновь воздвигнутых церквей тогда же наименована была собором, наделена полным штатом духовенства с достаточным ружным содержанием:—сей то соборной церкви дарована была государем помянутая обретенная икона Знамения: в честь же и по имени другой обретенной иконы св. Иоанна Предтечи в том же 1696 году основан в Азове монастырь, под именем Азовского Предтечева: поставлен в непосредственную зависимость от московского патриарха, подчинен настоятельству архимандрита и богато снабжен землями и вотчинами. Теперь припомним кратко описанные нами местности и исторические на них события, положившие начало Донецкому монастырю в местности, откуда он ныне переводится:

а) над р. Доном вблизи Казанской станицы стоит Успенская пустынь с новою Успенской церковью, управляемая старцем Иоанном;

б) близ нее, или вкруг ее лежит пустой юрт, пепелище бывшей Донской станицы:

в) в новоприобретенной крепости, или вернее в городе Азове в 400 верстах расстояния от помянутой пустыни Успенской существует новоучрежденный монастырь Предтечев... Казалось бы, какое соотношение между этими очень отдаленными друг от друга учреждениями? Но события привели их в самое тесное соотношение.

Св. Ф. Никонов. (Продолжение будет).

0
372
0
Тип статьи:
Авторская

По всей видимости план города Богучара, который утверждала Екатерина Вторая в 1786 году.

Внизу карты написано:

Изъяснение
Состоящие ныне строения деревянные в пунктирных линиях - под знаком + Церкви. А - Пригородные слободы упражняющиеся хлебопашеством.

Вновь прожектировано:
Кварталы прикрытые светло- кармином под каменные, а желтою краскою под деревянные казенные, публичные и обывательские дома и прочие строения
1 - для присутственных мест, 2 для жительства городничего и помещения полиции, 3 для соляных и винных магазинов с караульнями, 4 для гостинного двора, 5 вал и ров к ограничению города

0
696
1
Тип статьи:
Авторская
0
704
0
Тип статьи:
Авторская
0
647
1
Тип статьи:
Авторская

Этот материал, уверен, будет интересен не только поисковикам, но и людям, интересующимся историей Великой Отечественной войны.

Обобщенный материал о построении обороны итальянской пехотной дивизии, составленный на основании опроса попавших в плен офицеров 8-й итальянской армии: капитана Агрилло Витале, лейтенантов: Бертуцци Адриано, Перси Энинсо, Платти Джузеппе.

Документ 1-й Гвардейской Армии датирован 16 января 1943 года. К этому времени в ходе операции «Малый Сатурн» были разгромлены итальянские дивизии, занимавшие позиции на Среднем Дону.

0
633
0
Тип статьи:
Авторская

г. Богучар



1. г. Богучар – 376 дв. 2278 чел.
2. слоб. Песковатка – 106 дв. 551 чел.
3. слоб. Островная – 37 дв. 149 чел.



Куликовская волость



1. слоб. Куликовка – 310 дв. 2261 чел.
2. слоб. Жилина – 247 дв. 1850 чел.
3. х. Фоменков – 5 дв. 40 чел.
4. слоб. Бондарева – 416 дв. 2886 чел.
5. х. Пшеничный – 69 дв. 513 чел.



Марковская волость



1. слоб. Маркова – 576 дв. 4071 чел.
2. х. Попасный – 89 дв. 728 чел.
3. выс. Бардаков – 2 дв. 12 чел.
4. слоб. Бугаёвка – 229 дв. 1621 чел.
5. х. Пасюковка – 89 дв. 650 чел.
6. х. Хрищатый – 115 дв. 873 чел.



Таловская волость



1. слоб. Талы – 791 дв. 5642 чел.
2. слоб. Колесникова – 130 дв. 1021 чел.
3. х. Крамарев – 77 дв. 636 чел.
4. х. Мало-Лесковый – 16 дв. 72 чел.
5. х. Атаманский – 98 дв. 642 чел.
6. слоб. Рудаевка – 116 дв. 682 чел.
7. х. Бугаёв – 121 дв. 931 чел.
8. х. Ермолин – 71 дв. 455 чел.
9. х. Алексеевка – 40 дв. 217 чел.
10. х. Малама – 3 дв. 18 чел.



Константиновская волость



1. слоб. Кантемировка – 1006 дв. 7981 чел.
2. слоб. Колещатая – 217 дв. 1410 чел.
3. слоб. Гармашовка – 81 дв. 656 чел.
4. х. Фомин – 6 дв. 26 чел.
5. х. Бык – 110 дв. 678 чел.
6. х. Алексополь – 33 дв. 210 чел.
7. х. Гармаш – 83 дв. 509 чел.
8. слоб. Журавка – 70 дв. 679 чел.
9. слоб. Зайцевка – 268 дв. 1871 чел.
10. х. Лесковая Стенка – 3 дв. 13 чел.
11. х. Дал. Россоховатый-12 дв. 47 чел.
12. х. Коротин – 23 дв. 192 чел.
13. х. Ново-Павловка – 22 дв. 159 чел.



Михайловская волость



1. слоб. Михайловка – 536 дв. 2778 чел.
2. х. Васильевка – 25 дв. 154 чел.
3. сельцо Валентиновка – 139 дв. 871 чел.
4. слоб. Григорьевка – 129 дв. 770 чел.
5. х. 1-я Софиевка – 59 дв. 329 чел.
6. х. Алиновка – 46 дв. 313 чел.
7. х. Сергеевка – 6 дв. 35 чел.
8. станция Ольгино – 25 чел.
9. слоб. Еленовка – 163 дв. 1138 чел.
10. х. Дмитриевский – 39 дв. 256 чел.
11. х. Митрофановка – 63 дв. 414 чел.
12. х. Ивановка – 101 дв. 616 чел.
13. х. 2-я Софиевка – 59 дв. 329 чел.
14. х. Лысогорский – 3 дв. 14 чел.
15. станция Пасеково – 3 дв. 29 чел.



Смаглеевская волость



1. слоб. Смаглиевка – 382 дв. 2670 чел.
2. слоб.Фисенкова – 135 дв. 1109 чел.
3. х. Косов - 59 дв. 446 чел.
4. х. Перещепный
5. слоб. Голая – 256 дв. 2283 чел.
6. слоб. Скнаровка – 217 дв. 1725 чел.
7. х. Стенка
8. х. Антоненков



Ново-Белая волость



1. слоб. Ново-Белая – 815 дв. 6192 чел.
2. слоб. Поддубная – 242 дв. 1701 чел.
3. х. Поддубный – 13 дв. 53 чел.
4. х. Дуброва – 12 дв. 85 чел.
5. слоб. Кривоносова – 440 дв. 2867 чел.
6. слоб. Волоконовка – 178 дв. 1283 чел.
7. х. Новосёловка – 18 дв. 108 чел.



Залиманская волость



1. слоб. Залиман – 295 дв. 1614 чел.
2.х. Вервековка – 148 дв. 824 чел.
3. слоб. Грушовая – 252 дв. 1399 чел.
4. слоб. Лофицкая – 299 дв. 1716 чел.
5. слоб. Филонова – 209 дв. 1172 чел.
6. х. Ольховый – 37 дв. 245 чел.
7. х. Свинуха – 116 дв. 675 чел.
8. слоб. Лысогорка – 123 дв. 815 чел.
9. слоб. Гадючья – 219 дв. 1138 чел.
10. слоб. Купянка – 253 дв. 1279 чел.
11. слоб. Поповка – 211 дв. 1158 чел.
12. х. Галиев – 89 дв. 552 чел.
13. х. Перещепный – 127 дв. 656 чел.
14. выс. Солонцы – 27 дв. 153 чел.



Твердохлебовская волость



1. слоб. Твердохлебовка – 511 дв. 3043 чел.
2. слоб. Загребайловка – 344 дв. 2122 чел.
3. слоб. Дерезовка – 418 дв. 2911 чел.
4. х. Голый – 70 дв. 413 чел.
5. слоб. Раскова – 267 дв. 1661 чел.
6. слоб. Дубовикова – 166 дв. 868 чел.
7. слоб. Данцовка – 238 дв. 1525 чел.
8. х. Барсуков – 69 дв. 480 чел.



Дьяченковская волость



1. слоб. Дьяченкова – 495 дв. 2829 чел.
2. х. Малёванный – 44 дв. 259 чел.
3. слоб. Терешкова – 321 дв. 1845 чел.
4. слоб. Красногоровка – 99 дв. 672 чел.
5. слоб. Полтавская – 299 дв. 1716 чел.



Красножёновская волость



1. слоб. Красножонова – 564 дв. 3460 чел.
2. х. Дядин – 137 дв. 866 чел.
3. слоб. Криница – 94 дв. 578 чел.
4. слоб. Липчанка – 262 дв. 1575 чел.
5. х. Желобок – 28 дв. 188 чел.
6. х. Кравцов – 51 дв. 389 чел.
7. х. Лиман – 31 дв. 238 чел.



Шуриновская волость



1. слоб. Шуриновка – 86 дв. 549 чел.
2. слоб. Титарёвка – 101 дв. 1110 чел.
3. слоб. Ново-Никольская – 114 дв. 754 чел.
4. дер. 1-я Плёсная – 62 дв. 280 чел.
5. х. Попов – 8 дв. 44 чел.
6. х. Вишневатый – 23 дв. 189 чел.
7. х. Варваровка – 19 дв. 134 чел.
8. сельцо Васильевка – 3 дв. 13 чел.
9. х. Григорьевка – 8 дв. 53 чел.
10. х. Ивановка – 15 дв. 97 чел.
11. х. Клубковка – 29 дв. 186 чел.
12. х. Марьевка – 57 дв. 415 чел.
13. х. Ново-Павловка – 20 дв. 100 чел.
14. х. Степановка – 26 дв. 150 чел.
15. х. Степаненков – 5 дв. 33 чел.
16. х. Ново-Александровка – 2 дв. 11 чел.
17. слоб. Осиковка – 17 дв. 120 чел.
18. дер. 2-я Плёсная – 30 дв.
19. х. Поповка – 22 дв. 124 чел.
20. х. 4-й Плёсный – 13 дв. 73 чел.
21. х. Покровский – 49 дв. 238 чел.
22. х. 3-й Плёсный – 10 дв. 71 чел.
23. х. Высокий – 16 дв. 77 чел.
24. х. Викторовка – 13 дв. 77 чел.
25. х. Жохов – 10 дв. 50 чел.
26. х. Клубковка – 19 дв. 126 чел.
27. х. Лебединка – 2 дв. 5 чел.
28. х. Карабутский – 8 дв. 53 чел.
29. х. Самойловка – 9 дв. 70 чел.
30. х. Шрамовка – 1 дв. 12 чел.
31. х. Софиевка – 3 дв. 17 чел.
32. х. Никаноровка – 18 дв. 93 чел.



Писаревская волость



1. слоб. Писарёвка – 536 дв. 4215 чел.
2. х. Стеценков – 81 дв. 655 чел.
3. х. Николаенков – 70 дв. 589 чел.
4. х. Руэнталь – 16 дв. 129 чел.
5. х. Братолюбов - 5 дв. 47 чел.



Монастырщенская волость



1. село Монастырщенка – 350 чел. 2461 чел.
2. слоб. Медова – 199 дв. 1454 чел.
3. х. Каратеев – 64 дв. 521 чел.
4. дер. Глубокая – 166 дв. 1161 чел.
5. село Белая Горка – 151 дв. 1015 чел.
6. село Дал. Белая Горка – 65 дв. 464 чел.
7. слоб. Абросимова – 288 дв. 1818 чел.
8. х. Рубежный – 24 дв. 181 чел.
9. слоб. Дедовка – 270 дв. 1841 чел.
10. село Пасека – 271 дв. 2211 чел.
11. х. Хлебный – 30 дв. 261 чел.
12. село Сухой Донец – 369 дв. 2775 чел.



Петропавловская волость



1. слоб. Петропавловка – 917 дв. 4887 чел.
2. слоб. Красносёловка – 683 дв. 4227 чел.
3. х. Белогорский – 24 дв. 153 чел.
4. х. Ракитный Лиман – 8 дв. 56 чел.
5. х. Крутогорский – 35 дв. 171 чел.
6. х. Лежнёв – 34 дв. 204 чел.
7. х. Каменный – 1 дв. 5 чел.
8. слоб. Фоменкова – 110 дв. 731 чел.
9. х. Белая Горка – 14 дв. 85 чел.
10. сельцо Чистоплёсное – 6 дв. 33 чел.
11. сельцо Александровское – 18 дв. 159 чел.
12. х. Артюхов – 40 дв. 229 чел.
13. х. Крохмалёв – 21 дв. 117 чел.
14. х. Райский – 8 дв. 66 чел.
15. х. Риг – 12 дв. 91 чел.
16. х. Круглый – 5 дв. 37 чел.
17. х. Зубков – 16 дв. 124 чел.
18. х. Марченков – 54 дв. 282 чел.
19. х. Нечаев – 11 дв. 60 чел.
20. сельцо Урсуловка – 43 дв. 320 чел.
21. х. Штаньков – 38 дв. 249 чел.



Бычковская волость



1. слоб. Бычёк – 871 дв. 4797 чел.
2. х. Гадячий – 60 дв. 393 чел.
3. х. Мандровский – 104 дв. 631 чел.
4. слоб. Журавка – 634 дв. 3761 чел.
5.слоб. Старо-Толучеева – 354 дв. 1891 чел.
6. х. Замостянский – 60 дв. 393 чел.
7. слоб. Подколодновка – 429 дв. 2408 чел.
8. х. Николаенков – 15 дв. 111 чел.
9. х. Ковыльный – 1 дв. 5 чел.



Березняговская волость



1. село Березняги – 668 дв. 3977 чел.
2. село Богомолово – 465 дв. 3422 чел.
3. х. Котов – 75 дв. 588 чел.
4. слоб. Ново-Богородицкая 300 дв. 1818 чел.
5. слоб. Нов. Лиман 228 дв. 1430 чел.
6. х. Огарёв – 135 дв. 956 чел.
7. слоб. Прогорелая – 284 дв. 1720 чел.



Ново-Криушанская волость



1. слоб. Новая Криуша – 838 дв. 6536 чел.
2. х. Собацкий – 154 дв. 1165 чел.
3. х. Вязовый – 32 дв. 227 чел.
4. слоб. Скрыпникова – 274 дв. 2116 чел.



Старо-Меловатская волость



1. слоб. Старая Меловая – 1019 дв. 6527 чел.
2. х. Пески – 398 дв. 2595 чел.
3. слоб. Касатая – 212 дв. 1454 чел.
4. х. Четвериков – 58 дв. 438 чел.
5. х. Журавлёв – 68 дв. 556 чел.
6. х. Солопов – 18 дв. 109 чел.



Ширяевская волость



1. слоб. Ширяева – 1274 чел. 7572 чел.
2. х. Криничный – 57 дв. 385 чел.



Старо-Криушанская волость



1. слоб. Старая Криуша – 1470 дв. 7704 чел.
2. слоб. Ново-Троицкая Криуша – 417 дв. 2786 чел.



Калачеевская волость



1. слоб. Калач – 3129 дв. 17391 чел.
2. слоб. Ильинка – 296 дв. 1608 чел.
3. слоб. Серякова – 274 дв. 1657 чел.
4. слоб. Нижний Бык – 139 дв. 918 чел.
5. слоб. Верхний Бык – 206 дв. 1304 чел.
6. х. Гордиенков – 2 дв. 11 чел.
7. х. Зайчишин – 3 дв. 14 чел.
8. х. Совин-Рыбчин – 4 дв. 23 чел.
9. х. Поплавский – 50 дв. 255 чел.
10. х. Махоринский – 45 дв. 248 чел.
11. х. Шурин – 3 дв. 16 чел.
12. х. Юдин – 4 дв. 19 чел.
13. х. Николенков – 13 дв. 69 чел.
14. х. Ростовцев – 2 дв. 4 чел.
15. х. Плоский – 4 дв. 18 чел.
16. х. Конников – 5 дв. 27 чел.
17. х. Краснолуцкий – 16 дв. 102 чел.
18. х. Гринёв – 7 дв. 26 чел.
19. х. Середин – 11 дв. 67 чел.
20. х. Лисицкий – 9 дв. 47 чел.
21. х. Дудецкий – 4 дв. 31 чел.
22. х. Котляров – 4 дв. 13 чел.
23. х. Лебежий – 1 дв. 6 чел.
24. х. Тарановский – 1 дв. 2 чел.



Ново-Меловатская волость



1. слоб. Нов. Меловатка 1120 дв. 6851 чел.
2. слоб. Попасная – 125 дв. 809 чел.
3. слоб. Хвощеватая – 181 дв. 1264 чел.
4. слоб. Медвежья – 128 дв. 862 чел.
5. слоб. Хрищатая – 303 дв. 1112 чел.
6. слоб. Лесковая – 162 дв. 1222 чел.
7. х. Бирюков – 6 дв. 46 чел.
8. х. Себелев – 3 дв. 37 чел.
9. х. Репьяхов – 27 дв. 214 чел.
10. х. Диденков – 54 дв. 283 чел.
11. х. Каменный – 47 дв. 347 чел.
12. х. Грушовый – 55 дв. 420 чел.
13. х. Яровой – 47 дв. 316 чел.
14. х. Разсыпной – 100 дв. 726 чел.



Подгоренская волость



1. слоб. Подгорная – 998 дв. 6194 чел.
2. х. Блощицин – 32 дв. 216 чел.
3. х. Лозовый – 9 дв. 54 чел.



Никольская волость



1. село Никольское – 1406 дв. 6194 чел.
2. село Краснополье – 296 дв. 1966 чел.
3. х. Третьяк – 6 дв. 14 чел.
4. х. Сафроновский – 1 дв. 2 чел.
5. х. Оскошный – 1 дв. 2 чел.
6. х. Нагольный – 10 дв. 30 чел.
7. х. Васильева Яруга – 3 дв. 5 чел.
8. х. Каменный Лог – 1 дв. 6 чел.
9. х. Чернецкий – 1 дв. 3 чел.
10. х. Липяг – 4 дв. 11 чел.
11. х. Попадьин – 1 дв. 2 чел.
12. х. Заводской – 1 дв. 2 чел.
13. х. Усманка – 1 дв. 2 чел.



Руднянская волость



1. село Рудня – 631 дв.
2. слоб. Ново-Толучеева – 441 дв. 2685 чел.
3. слоб. Ясеновка – 415 дв. 2507 чел.



Воробьёвская волость



1. слоб. Воробьёвка – 1140 дв. 6871 чел.
2. слоб. Квашина – 181 дв. 1073 чел.
3. х. Гринёв – 94 дв. 609 чел.
4. выс. Ломы – 34 дв. 226 чел.



Манинская волость



1. слоб. Манина – 1082 дв. 6819 чел.
2. слоб Коренная – 290 дв. 1739 чел.
3. х. Благовещенский – 51 дв. 409 чел.
4. х. Требунский – 4 дв. 24 чел.
5. х. Мамонов – 9 дв. 57 чел.
6. х. Ковалёв – 12 дв. 70 чел.
7. х. Коденцев – 6 дв. 47 чел.
8. х. Приходченков – 1 дв. 2 чел.



Берёзовская волость



1. слоб. Берёзовка – 211 чел.
2. х. Елизаветовка – 67 дв. 503 чел.
3. х. Васильевка – 25 дв. 207 чел.
4. х. Варваровка – 24 дв. 217 чел.
5. сельцо Александровка – 36 дв. 270 чел.
6. дер. Землянка – 45 дв. 355 чел.
7. село Банное – 141 дв. 939 чел.
8. сельцо Журавка – 63 дв. 412 чел.
9. слоб. Мужичья – 329 дв. 2217 чел.
10. х. Верхнее-Толучеев – 115 дв. 756 чел.
11. х. Николаевка – 1 дв. 2 чел.
12. х. Дудецкий – 1 дв. 4 чел.

0
3381
2
← Предыдущая Следующая → 1 2
Показаны 1-20 из 23